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太始四年 （前101），远嫁乌孙的浑家公主薨逝，死讯穿过数沉风沙，从西域传到长安。
与公主的死讯一起流传到故土的，还有她因念念念家乡作的《黄鹄歌》：“居常土念念兮心内伤，愿为黄鹄兮归梓里。”
身为江都王之女的浑家，为了汉朝“断匈奴右臂”的国度政策，在短短5年的联婚生计中嫁给了两任乌孙“昆弥” （一译昆莫，乌孙王的称呼），由于说话欠亨、水土顽抗，最终挂家成疾，灾难早逝。
乌孙王军须靡再次向汉朝建议联婚苦求，于是，汉武帝从宗室中挑选出楚王刘戊的孙女 解忧，手脚第二位远嫁乌孙的公主。
年青的解忧公主也许曾听闻浑家公主的悲歌，她望着一起生疏而壮不雅的表象，大要对未知的他乡充满震恐。但解忧公主轻浮为国分忧，连累着安详两边定约的职责，远赴乌孙。
当公主的车驾到达敦煌 悬泉置时，路程也曾由半。
“置”，是大汉帝国在疆城内的交通要谈上配置的驿站，负责招待途经的来客，保险东谈主员、物质与音书的流动。公主到来时，悬泉置的东谈主员赶前忙后，温暖从务，在片晌的吵杂后，又目送着许配的军队远去，他们心中可能充满了不舍，以及对公主的敬意。
▲幼年时远嫁的解忧公主。图源：记录片截图
解忧公主这一去，即是50年。当她踏上归乡之途时，已是白首苍颜的老媪人。她再度与悬泉置不期而遇，在这里守候她的，是一位叫 “弘”的置啬夫。
从弘到悬泉置任职的第一天起，他就神话过解忧公主的故事，经由漫长的恭候后，他终于不错代表大汉的平民，迎回他们的巾帼传奇。弘防止住高兴的表情，用文字记录公主还乡的盛事，一如他平时管事中写下的简牍，在无意中为后世留住罕有的史料。
两千多年后， 2.3万枚悬泉汉简从黄沙堆积中苏醒，汉代丝绸之路上的小驿站重当今众东谈主的视线中。
浑家公主息争忧公主先后远嫁乌孙，与汉武帝经略西域的大计息息相关。
西汉初期，刚劲一时的匈奴横行西域，西域三十六国多沦为其附属，严重摧残了汉朝对酬酢流的谈路。
汉武帝在位时，为了筹办西域诸国夹攻匈奴，两次派 张骞出使西域。张骞依靠行走的力量，“凿空”了一条华夏通往西域的谈路，也让西域各国清楚大汉的威声。
张骞第一次出使西域，是为了劝说西迁的大月氏东归，与汉朝联手打击匈奴。张骞历经两世为人，费了好大劲才见到月氏王，但月氏东谈主太怂了，不肯与汉朝定约。元狩四年 （前119），张骞第二次出使西域，率领一支使团遍访西域多国，其中就包括居于伊犁河一带的游牧民族—— 乌孙。
张骞拜谒乌孙时，乌孙的昆弥怕惧匈奴的军势，也不敢贸然与汉朝缔盟，但在张骞的劝服下，乌孙如故派了使臣前去长安。乌孙使臣见汉地东谈主口稠密，经济浊富，且归后告诉乌孙王，从此，乌孙愈加倾向于汉朝 （“乃益重汉”），并以千匹宝马为聘礼，向汉朝请婚，这才有了公主与乌孙的联婚。
与此同期，汉朝在汉匈战争中连战都捷。
幼年景名的 霍去病率军两次出击河西，大破匈奴浑邪王、休屠王部，俘斩数万东谈主，一举买通了河西走廊。汉朝鸿沟河西走廊后，配置河西四郡——武威、张掖、酒泉和敦煌。到汉昭帝时，又将今甘肃兰州以西和青海东部划为金城郡，与汉武帝时配置的河西四郡共称 “河西五郡”。
▲汉朝河西五郡图。图源：锦绣东谈主文地舆
从长安通往西域，数沉的行程大多要经由东谈主迹罕至之地。为此，汉朝设郡县，兴屯田，还在一起建立起了多个 “置”，即驿站。
据居延、悬泉等古迹出土的里程简记载，西汉时，从京师长安西行至河西，每隔数十里设一置。其中，敦煌位于汉代河西五郡的最西端，辖区共有9个驿站，最东边为渊泉置，最西边为龙勒置，而 悬泉置位列敦煌郡下设的九置之一。
悬泉置得名于悬泉水，相传，贰师将军李广利西征大宛奏凯，中途上缺水，渴得不可，在此引剑刺山，竟有飞泉涌出，取名为“悬泉”。这个故事的着实性尚待考据。不外，汉代河西诸郡的置大都沿着河流流域配置，这也阐扬，水源是汉代出行西域的浩大要求之一。
悬泉置烧毁后，便缓缓隐藏在历史的长河中，直到1987年，悬泉置古迹的发掘，才敬佩了这所汉代驿站的存在。
那时，考古管事者在敦煌市区以东60公里瓜敦公路南侧的戈壁滩上发现了一处汉代古迹，出土的一枚简牍上昭彰写着 “悬泉置以亭行”六个隶书大字。而后几年，悬泉置古迹出土了2.3万余枚有字汉简，所涉年代横跨了悬泉置从营建到萧疏的200余年。
在悬泉置古迹出土的浩繁汉简中，有一个东谈主名出现了70余次，那即是“弘”。
弘是悬泉置在任时分最长的“置啬夫”。悬泉汉简中，从汉宣帝元康三年 （前63）一直到汉元帝初元四年 （前45）的19年间，惟一4年莫得“置啬夫弘”的相关记载。假如弘在当上置啬夫之前，就也曾在悬泉置上班，仅仅莫得留住记录，那他在此管事的时分可能比现存史料标明的更久，号称悬泉置头号劳模、值得全置学习的好同道。
置啬夫，即驿站的“一霸手”，或者叫“站长”。汉代的“啬夫”是一种下层仕宦，分为“有秩啬夫”和“斗食啬夫”，弘所任职的置啬夫要守护一个置，属于年俸百石的“有秩啬夫”。
在东谈主烟颠倒的河西，一个置的东谈主员编制并未几，据悬泉置古迹出土的 《阳朔二年悬泉置传车亶兴薄》记载，悬泉置共有处当事者谈主员37名、传马40匹、传车十余辆，下设厩、厨、传设、驿、邮等部门，而悬泉置的上司调换是 敦煌郡效谷县，其经费主要由效谷县下拨或据实报销。
▲置啬夫弘在竹简上记事。图源：记录片截图
每天上班，弘的管事即是在悬泉置中为构兵的来宾提供住宿、食物，以致是交通器用。此外，还要负责传递信件、采购物质等。
弘是阿谁时期少有的文化东谈主，能念书识字，从他记录的汉简中不错得知，他对西域地舆、接待礼节、驯养马匹、记账算账等实质都有涉猎，放到今天，亦然个万能打工东谈主。
悬泉置需要为构兵的来宾准备“传食”。这些饮食出自置内所设的“厨”，除了米、粟等主食外，还不错加工鲜肉、肉干和酱料，以致酿制酒饮。悬泉置古迹出土了巨额的动植物遗存，阐扬这里的住户也曾有永恒烹调食物的生计习尚。悬泉置的厨师推断作念鸡很有一套，从《元康四年鸡进出簿》可知，元康四年 （前62），悬泉置共“入鸡”88只，其中57仅仅效谷县供给的，还有31仅仅悬泉厨自行购买的，但买鸡的钱由效谷县拨给。
悬泉置还要登记过往东谈主员的姓名和出行指标。有一次，弘在置里办公时，无意看见丞相史李尊的军队途经，其中一些轺车上载有罢休戍卒的棺木。弘负责记录这些罢休将士的姓名，不久后，他们为国捐躯的音书便说明过一起的置，传达到各自的家乡。咱们不难假想，当弘提笔为他们书写名字时，内心敬佩是五味杂陈。
悬泉置还会提供交通器用。弘给置里的马登名造册，这些马是弘和共事们的好伙伴，每一匹都着名字。比如一枚简上写着：“四月癸巳，马到泽上，名游鹰、宜厩、会期、野频、游食、空上、野騧、荐老、青爵、安车。”此外，每匹马的习性、毛色、性别都记录在册。
▲1990年，悬泉置古迹发掘现场。图源：汇集
路线悬泉置的来宾，有好多来自西域。
据悬泉汉简记载，悬泉置有羌译、羌胡译以及匈奴译等几类译者，当友好的西域来客到达悬泉置时，他们将会充任翻译，让远谈而来的友东谈主宾至如归。
因此，看似不起眼的悬泉置，也曾屡次接待西域诸国的达官贵东谈主。
悬泉置见证过龟兹王和弟史公主的爱情。
解忧公主嫁到乌孙后，生有一女名为弟史。龟兹国王机缘恰巧下意识了乌孙的弟史公主，对她一见倾心，并暗意：“得尚汉外孙，愿与公主女俱入朝。”龟兹王和弟史成婚后，解忧公主上书汉宣帝，但愿女儿和东床能到长安探亲。
汉宣帝同意解忧的苦求，奉告一起各置以最高规格接待龟兹王鸳侣。据悬泉汉简中相关“龟兹王、王夫东谈主”的记载，悬泉置尽其所能为龟兹王鸳侣准备了最高品级的坐卧生计用品，并挂上贵宾用的帷幔，让隔离汉地的汉室外孙女弟史公主感受到了家乡的暄和。从此，龟兹屡次派东谈主到长安朝贺，以汉朝的外孙自居。
悬泉置留住了鄯善 （楼兰）臣服于汉朝的字据。
西域的楼兰国，也曾忤逆汉朝。汉朝大臣傅介子刺杀反叛的楼兰王后，楼兰再度亲汉，改国名为鄯善，汉朝赐宫女给鄯善王为妻。这位和亲的宫女莫得在史书中留住名字，但悬泉汉简中记载了汉朝与鄯善重温旧梦的字据：“出粟一斗六升，以食鄯善王、王赐妻使臣犬苏者等二东谈主，东谈主再食，食四升，西。”这枚汉简阐扬，鄯善国王和王后成家后曾派遣使臣到长安朝贡。
还有一次，于阗王带着1074东谈主构成的使团前去长安朝见，途经悬泉置，取得招待。
悬泉汉简记载，“今使臣王君将于阗王以下千七十四东谈主，五月丙戌发禄福，度用庚寅到渊泉。”要知谈，那时于阗国的东谈主口也才不到2万东谈主。但是，仅稀有十东谈主的悬泉置濒临如斯宏大的使团，依然能凯旋地贬责来宾的餐宿，可见其办事成果之高，跟当今的五星级旅店有得一比。
此外，大宛献天马入朝、大月氏遣使来汉、康居王使臣因遭到不公对待而向汉朝讲演冤情等历史事件，都在悬泉置古迹的简牍中留住了图章。
生于盛世的置啬夫弘，在年复一年的来迎去送中，亲眼目击了西汉王朝总揽西域的巅峰。
汉宣帝神爵二年 （前60），疾驰西域的 匈奴日逐王与匈奴单于不和，决定率领部众投降汉朝。
这是划时期的大事件。防止在渠犁屯垦的西汉名臣 郑吉，革职前去迎接日逐王，并保护他插手河西。悬泉置在这段时分承担了劳苦的迎送任务，为日逐王准备好了车马、食粮、酒肉。悬泉汉简中提到，这年冬至，有一匹传马病死了，有可能是因为协助郑吉“降日逐”，太过劳累所致。
匈奴日逐王入朝后，汉朝在乌垒城 （今新疆轮台县）设 西域都护府，以郑吉为首任西域都护。至此，东自车师、鄯善，西抵乌孙、大宛的西域诸国尽归汉朝统带，史称， “汉之敕令班西域矣，始自张骞而成于郑吉”。
▲西汉时期的西域都护府。图源：中国历史舆图集
每一天，太阳从大汉的东方升空，又在西域的标的落下，置啬夫弘在悬泉置相通着繁琐的管事。手脚庸东谈主物的他，可能无法切实感受到帝国的荣耀，他只知谈，那段时分，途经驿站的死者棺木少了，使臣、商旅不时于谈，他们更多指摘的是丝路的光景，而非狡猾的战争。
舒坦时，弘在漫漫黄沙中坐不雅云卷云舒，也许会无预想起，若干年来，为了大汉边域奋战的好汉们，如张骞、霍去病、郑吉，还有解忧公主。那位父辈们交口颂赞的巾帼须眉，也曾几十年莫得回梓里了，她在西域过得如何样呢？
匈奴日逐王降汉的四年前，汉宣帝元康二年 （前64），一封来自乌孙的国书通过河西走廊上的一个个驿站，传递到长安。信上写谈： “愿以汉外孙元贵靡为嗣，得令复尚汉公主，成家重亲，畔绝匈奴，愿聘马、驘各千匹。”
原本，乌孙昆弥 翁归靡成心立他与解忧公主的男儿 元贵靡为王嗣，并但愿能再次与汉朝和亲，让元贵靡迎娶汉朝公主。
翁归靡是解忧公主在乌孙的第二任丈夫。汉武帝时，解忧公主从长安来到乌孙，嫁给了时任乌孙昆弥 军须靡。军须靡死的时候，其子泥靡年幼，于是传位于堂弟翁归靡。按照乌孙的收继婚制，解忧公主再醮给了翁归靡，她与翁归靡情怀善良，先青年下五个子女，其中就包括王嗣东谈主选元贵靡，以及前文提到的龟兹王后。
手脚解忧公主的第二段婚配，这段情怀天然有悖华夏礼俗，却让解忧从一个和亲公主的身份，无意地走向西域政事的前台。翁归靡比前任军须靡愈加亲汉，他为昆弥期间，顽强地规复汉朝。匈奴东谈主愤怒，筹办车师攻打乌孙，辛亏解忧公主向汉朝求救，汉宣帝兴师15万，遣校尉 常惠抓节，助乌孙抵御匈奴。此战，汉朝和乌孙的联军打败匈奴，俘虏了3万余东谈主，获马、牛、羊、驴、骡、骆驼70余万，常惠因功被封为长罗侯。
因此，汉宣帝得知翁归靡要立汉朝皇室的外孙为王嗣，喜出望外，他收下乌孙的聘礼，封解忧的侄女 相夫为公主，命长罗侯常惠护送相夫公主出塞。
▲常惠画像。图源：汇集
长罗侯常惠屡次出使西域，是悬泉置的老熟东谈主。这一次，他奉陪相夫公主资料跋涉，来到悬泉置整顿东谈主马，片晌停留。
早年的常惠亦然个像弘相同的庸东谈主物，他年青时家里贫乏，便自告奋勉，应征参加了 苏武出使匈奴的使团。
但苏武的出使并不堪利，系数这个词使团竟被刁钻的匈奴东谈主扣下，在草原上放牧了十多年。汉朝使臣来寻找苏武，匈奴东谈主利用说，苏武早就死了。在这个关节时刻，机智的常惠找到汉使，对他说，苏武大东谈主还在此地，匈奴东谈主是骗您的，既然如斯，您也骗匈奴东谈主说，大汉皇帝在上林苑射猎时曾拿获一只大雁，上头有苏武写给朝廷的帛书，您看他们如何说！
汉使见匈奴单于时，按照常惠的建议说了一遍。匈奴东谈主居然露陷了，只好说：“苏武等东谈主照实还在。”于是，苏武和常惠等东谈主被开释，凯旋回到汉朝。经由此事，常惠从一个名不见经传的小使臣迟缓成为西汉名臣，在匈奴多年来的繁难遭逢，让他养成了耐劳耐劳的品性和出色的酬酢才能。
尽管尊卑有别，但置啬夫弘见到常惠这个熟相貌时，应该带着碰见老一又友般的喜跃，不外，看到长罗侯死后近400东谈主的许配军队，他要速即张罗招待事宜。这次前去乌孙的军队，相夫公主和长罗侯以下有种种官员、戍卒、随从等，共384东谈主。
弘为相夫公主一转东谈主准备了牛、羊、鸡、鱼、酒、米、粟、酱、豉、羹等十多种可口好菜。过后，爱记账的弘把这些菜单和支拨记在竹简上，题为 《悬泉置过长罗侯用度簿简》。
不久后，弘送别相夫公主一转东谈主远去，就像当初悬泉置的东谈主员向解忧公主谈别那样。但是，相夫公主与乌孙王子的联婚，却因乌孙的飘荡场所如丘而止。常惠护送相夫公主到中途时，解忧公主的丈夫、乌孙昆弥翁归靡病逝，乌孙贵族莫得立他们的男儿元贵靡为昆弥，而是迎立先王军须靡与匈奴夫东谈主生的男儿泥靡为昆弥。
汉宣帝对乌孙东谈主的出尔反尔大为发火，文书立即罢手联婚，命常惠送相夫公主还朝。
▲汉宣帝画像。图源：汇集
相夫公主的亲事告吹了，继任的乌孙昆弥 泥靡被称为“狂王”，一听就很不靠谱。
依照收继婚制，泥靡成为解忧公主的第三任丈夫，但他息争忧公主政见不对，在位时实施高慢总揽。为了精良乌孙的和平，解忧公主铤而走险，假装设席迎接泥靡，想要与汉朝派来的使臣筹办刺杀泥靡，实现狂王的总揽，但是，刺客时间不外关，简直刺偏了。
泥靡受伤后骑马逃脱，随后，他的辖下兴师，将解忧公主围困在乌孙的国都赤谷城。西域都护 郑吉闻讯，派兵驰援公主，总算让公主避免于难。
▲郑吉画像。图源：汇集
甘霖元年 （前53），不得东谈主心的泥靡被乌孙王子 乌就屠所杀。乌就屠是先王翁归靡与胡族夫东谈主所生的男儿，跟解忧公主莫得血统关系，不是大汉的外孙，与汉朝并不亲近。汉朝仍对乌孙的王位更替感到不温和。况且，内乱让乌孙处于风雨漂泊，总揽集团里面分为多个派别，随时有辨别的危急。因此，汉朝派出破羌将军 辛武贤聚积一万五千戎马，准备对乌孙的乱局进行武力干与。
此时，另一位来自华夏的女子设法化解乌孙之乱。
当初，解忧公主远嫁时，随行的侍女 冯嫽成为她的给力助手，让隔离家乡的公主有所慰藉。自后，聪敏飘逸的冯嫽嫁给了 乌孙右大将为妻，她手脚公主的使节，粗造行走于西域各国，取得各国的趣味，西域的庶民敬称她为 “冯夫东谈主”。
关于解忧公主和冯夫东谈主而言，乌孙早已是她们的第二梓里，她们不忍心看到乌孙堕入动乱，也不但愿汉朝与乌孙多年来的和平出现突破，淌若汉朝出兵平乱，必有武器之灾 （“以汉兵方出，必见灭，不如降”）。
恰好冯夫东谈主的丈夫右大将与推翻狂王总揽的乌就屠私情甚好，于是，冯夫东谈主手脚代表，露面劝说乌就屠让位。冯夫东谈主把乌就屠和乌孙贵族邀请到赤谷城，对乌就屠晓以蛮横。乌就屠知谈我方不是汉军的敌手，不禁感到震恐，当即暗意，温和听从汉朝的安排，只但愿能取得一个比昆弥小的封号 （“愿得小号”）。
汉朝同意乌就屠的苦求，让冯夫东谈主乘坐锦车，手抓“汉节”，代表汉朝封爵解忧公主之子元贵靡为大昆弥，乌就屠为小昆弥，都赐印绶。至此，冯夫东谈主化战争为财宝，乌孙王位和平嘱托，汉军不战而还。
▲新疆那拉提景点乌孙古谈。图源：摄图网
在好姐妹冯夫东谈主的妥协下，解忧公主总算看到乌孙之乱归于平息。而后两年，解忧公主的男儿元贵靡、鸱靡先后病逝，公主在乌孙失去了依靠，同期，她也恍惚嗅觉到，经由50年的信守，她的历史职责坚贞达成。
甘霖二年 （前52），一封从乌孙寄往长安的书信，交到了悬泉置啬夫弘的手上。来信者，是解忧公主。悬泉汉简记载， “上书二封……一乌孙公主 （汉代史书多以此称呼解忧公主）” 。弘不敢薄待，速即将解忧公主的上书交给悬泉驿骑朱定，让后者连夜送往万年置。
后世可从《汉书》的记载中，得知这封信的实质： “公主上书言年老土念念，愿得归死尸，葬汉地。”
离开长安50年，公主想家了，她想回家了。
汉宣帝收到解忧公主的上书，下令命一起各置准备好迎接公主还乡。第二年 （前51）十月，解忧公主和她的三个孙子，从西域入塞，来到悬泉置。据悬泉汉简记载：“甘霖三年十月辛亥朔，渊泉丞贺移广至、鱼离、悬泉、遮要、龙勒，厩啬夫昌抓传马送公主以下过，廪穬麦各如牒，今写券墨移书到，受簿入，十一月报，毋令缪，如律令。”
古稀之年的解忧公主，也许早已健忘了这个驿站的神气，但她知谈，回到此地，距离故土还有一半的路程。置啬夫弘一如平时，接待远谈而来的稀客，他目下的这位老夫人，是他从小就神话过的传奇东谈主物，一位为国解忧、奉献一世的公主。弘应该为公主还乡感到欢娱，在片晌的邂逅后，他和一起各置的仕宦相同，欢送着公主的车驾朝长安的标的缓缓驶去。
▲衰老时还乡的解忧公主。图源：记录片截图
解忧公主回到长安后，取得汉朝的优待，赐以田宅、跟随。 两年后，解忧衰一火，汉朝以公主之仪安葬她，让她的三个孙子留在长安守墓。
手脚大汉帝国的守路东谈主，弘依旧在简牍上书写着悬泉置的故事，直到老去的那一天。名不见经传的他，很快就湮没在历史之中。悬泉置在弘之后又沿用了一百多年，到东汉安帝永初 （107-113）后迟缓烧毁。
时于当天，悬泉置古迹成为丝绸之路上已发现的最迂腐的官方邮驿机构。弘和悬泉置历任仕宦共同书写的2.3万枚汉简，是这所驿站的不灭印证，为后世诉说着强汉经略西域的前尘旧事。
在置啬夫弘的时期，从长安通往西域的数沉间，使臣相望于谈，商旅不时于途，这是好意思丽昔日的奠基，亦是通往畴前的坦途。泱泱华夏，煌煌沃土，在一代又一代守路东谈主的遥望下，生生不停，薪火相传。
参考文件：
[汉]司马迁：《史记》，中华书局，2022年
[汉]班固：《汉书》，中华书局，2012年
胡平生：《敦煌悬泉汉简释粹》，上海古籍出书社，2001年
郝树声，张德芳：《悬泉汉简究诘》，甘肃文化出书社，2009年
何双全：《甘肃敦煌汉代悬泉置古迹发掘简报》，《文物》2000年第5期
袁延胜：《悬泉汉简使节来回中的西域女性》，《西域究诘》2021年第2期
李丽琼：《悬泉汉简所见传食究诘》，《丝绸之路》2024年第2期
（本文仅代表作家不雅点，不代表本号态度）
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